Сказка про золотой обруч.

Эту сказку я не прочел-услышал от кого-то в студенческие годы. Звучала она приблизительно так.
В одном королевстве, во дворце, стояла деревянная шкатулка, а в ней лежал камень, по виду – простой булыжник. Однако камень этот был волшебный. Пока он хранился во дворце, все девушки в королевском роду рождались только красавицами - удивительными красавицами. Но камень таил в себе и опасность : если бы он вдруг исчез из дворца, каждая невеста из королевского рода должна была умереть в первую же брачную ночь. А еще он мог превращать железо в золото.
У короля была дочь, принцесса, конечно же удивительная красавица. Ее любил принц из соседнего государства, она отвечала ему полной взаимностью, и даже день свадьбы был уже назначен. Но тут случилась большая беда. Простодушная принцесса рассказала про волшебный камень подруге, а та из низкой зависти украла его. Но она не знала, что камень способен превращать железо в золото, и не стала его беречь – злорадно ухмыляясь, швырнула на грязную телегу, перевозившую булыжник для постройки дорог.
Во дворце поднялся страшный переполох. В конце концов доискались до истины. Вероломная подруга во всем призналась, плакала трусливыми слезами и клялась, что больше не будет. Но что было толку в ее слезах! Телега с чудесным камнем давным- давно уехала, и никто не знал куда.
Свадьбу конечно же отложили на неведомый срок.
Принц очень любил свою невесту. Он сказал:
- Я найду этот камень!
Он повесил на шею железный обруч и пошел по дорогам королевства. К каждому булыжнику прикладывал обруч и с надеждой смотрел – не превратится ли в золото?
…Прошло много лет. Принцесса состарилась в девушках и умерла. А принц, всеми забытый, одряхлел и почти ослеп. Одежда его вконец истрепалась, башмаки развалились, борода поседела и спуталась. Но он по – прежнему ходил по дорогам и машинально прикладывал обруч к каждому камню, о который спотыкался.
Однажды он пришел в деревню и попросил хлеба и воды. Но люди прогнали его и кричали вслед:
- Как тебе не стыдно попрошайничать, когда на шее у тебя золотой обруч!
Вот такая сказка. Принца жалко, а нам урок: когда ищешь счастье, надо быть очень внимательным. Не найти свой камень обидно, но не так – тут вся вина, как говорится, на судьбе. А найти и не заметить…
В таких случаях золотой обруч на шее – не утешение, а насмешка.

Твой выбор, Парис!

С чего началась Троянская война?
Если по порядку, все произошло так. Боги собрались на пир, а Эриду не позвали. И обиженная богиня раздора швырнула на установленный яствами стол золотое яблоко с надписью: «Прекраснейшей». Коварный расчет оказался верен – жена Зевса Гера, воительница Афина и богиня любви Афродита тут же затеяли яростный спор из – за яблока.
За решением обратились к Зевсу. Но властитель Олимпа не пожелал вмешиваться в распрю богинь и назначил судьей в их споре Париса, сына царя Трои, молодого красавца, который в ту пору служил пастухом и не ведал о своем высоком происхождении. Юный пастух не спешил с приговором, и все три богини принялись склонять его на свою сторону. Гера посулила юноше власть, Афина – славу, Афродита – первую красавицу земли. Парис выбрал красавицу, и яблоко с надписью досталось Афродите.
Богиня выполнила обещание и помогла Парису похитить красивейшую женщину планеты, прекрасную Елену, жену греческого царя Менелая. Оскорбленный супруг решил отомстить обидчику. Богини, проигравшие в споре, принялись ему помогать. Разразилась война, длившаяся десять лет и закончившаяся гибелью Трои. Одна из самых жестоких и долгих войн древности вспыхнула из – за любви – так традиционно читается едва ли не популярнейшая тема из дошедших до нас античных легенд…
Но романтическая история меняет формы и краски, если взглянуть на нее трезвым взглядом современного публициста. Перечитаем легенду не торопясь, не поддаваясь очарованию звучных имен и окатанных веками деталей великого мифа.
С чего все началось? Женщину не позвали на банкет, где по должности (богиня все же!) ей полагалось быть. Вкусный стол значения не имел – нектар и амброзия не были дефицитом на Олимпе. Имело значение лишь место за престижным столом. Прямо скажем, мотив не из возвышенных.
А Зевс? Вседержитель распутывать дамскую склоку не стал (такое и богам не под силу) и тут же переложил кляузное дело на подчиненного – то есть поступил как опытный, ловкий бюрократ. Подняться выше по должностной лестнице он не мог – выше некуда! – вот и старался не перетруждаться. Правда, халатность Зевса привела к Троянской войне, но с этим он мог не считаться: в войнах гибнут только люди, боги бессмертны…
А Гера, Афина, Афродита – главные богини Олимпа? Во имя чего суетились они? Ведь золотое яблоко ни прибавит, ни убавит красоты не могло! Не быть, а считаться прекраснейшей – вот что волновало богинь. Потому и интриговали. Потому и стремились непременно выиграть первый в истории конкурс красоты. Потому и рвались к награде всеми правдами и неправдами. Тщеславие, одно тщеславие…
Впрочем, «правдами» в этом состязании и не пахло. Не рассчитывая на внешние данные, все три богини сразу начали предлагать арбитру взятки.
Та, что больше дала, и победила.
Ладно, бог с ними, с богами – у них свои заботы.
Меня в этой истории по – настоящему волнует только человек, такой же смертный, как и мы с вами. Только Парис. Ведь не боги приняли роковое решение – он. Он произнес первое слово в трагедии, неосторожным движением вызвал обвал, опустошивший Грецию и навек похоронивший Трою. Не хотел, не знал, не думал об этом. А вот – вышло…
Шахматисты утверждают, что игрок, не допустивший серьезной ошибки, не должен проиграть партию. Какую же ошибку допустил Парис? За что он был так жестоко покаран, и весь его род, и народ, и даже сам город, в котором он при ином повороте судьбы призван был царить и править? Неужели за любовь?
Нет, любовь уважают даже боги.
Но в том – то и дело, что любви не было. Парис никогда не видел Елену и, естественно, любить её не мог. Так что выбрал он не конкретную женщину, а некий символ: единственную на земле, самую – самую, уникальный экземпляр, то, чего нет ни у кого другого. Точно так же он мог бы выбрать самую высокую башню или самый крупный алмаз. Наказан был не влюбленный, а взяточник, даже не пытавшийся разрешить спор по справедливости. А поступив нечестно, он и другим дал моральное право поступать с собой нечестно. Дал проигравшим богиням возможность без угрызений совести мстить. Ибо взяточника презирают все, даже те, кто сует ему в лапу.
Да, будь у юного Париса совесть покрепче, Троя, может, и сегодня стояла бы на своем холме. Одной легендой было бы меньше, одним городом больше…
Впрочем, не слишком ли суровые требования мы предъявляем к Парису? Нам хорошо – изучили мифологию, прочли «Илиаду», точно знаем, с чего все началось и чем кончилось, какой поступок привел к каким последствиям. Мы спокойно и неторопливо разбираем давно закончившуюся партию, а Парису пришлось её играть, да еще без подготовки, да еще в цейтноте, и хода назад ему никто не давал.
Что он знал, когда все заваривалось?
Молодой парень, социальное происхождение неясно, профессия – чабан, образование – более чем скромное, перспективы – туманны…
И вдруг – три весьма высокопоставленные дамы. Галдят, чего – то требуют, выставляют напоказ все свои прелести и крутят перед носом золотое яблоко с непонятной надписью. Любой бы растерялся!
А тут еще сулят немыслимые блага: власть, славу, первую красавицу. Скорей всего, врут – женщины, когда им чего – то надо, всегда обещают. Выбрал девушку. А славу или власть – было бы лучше? Вот если бы кто – нибудь сказал ему: смотри, паренек, сделаешь то – то – получится так – то! Уж тогда бы он…
Никто не сказал. Даже не намекнул. Даже пальца предостерегающе не поднял, как регулировщик на перекрестке в сложную минуту поднимает свой жезл…
Симпатичный пастушок, не останавливаясь, проскочил главный в своей жизни перекресток, Афродита получила яблоко, Парис, хоть и ненадолго, Елену, а развалины Трои раскопал через тридцать веков археолог Шлиман…
Боги бессмертны. Если ошибутся – исправятся, время у них есть.
Людям хуже: за свои ошибки платят полной мерой, а казна их до обидного тоща – каких – нибудь тридцать, а то и двадцать, а то и десять тысяч дней. Мало, невероятно мало!
Поэтому – будь очень внимателен, Парис! Не суетись, не жадничай – за твоей спиной Троя. А главное; в большом и малом живи и суди только по совести: никто не знает, какой из твоих поступков окажется главным, в какое из решений прицелилась взглядом судьба…