крик лета,
в листопаде умирающий...
быть может, осень
издала приказ,
чтобы алел отчаянно
боярышник,
как всполохи небесного
пожарища...
как будто это всё -
в последний раз...
как будто никогда
не будет осени,
и их прощанье -
это навсегда,
как будто ввек уже,
рыжеволосая,
раскрашивая зелень
виртуозно,
не прикоснётся
к нашим городам.
уйми огонь свой.
осень не последняя!

...но я осталась бы
с тобой и с ней...
здесь целовал он под глазами тени,
залёгшие от пыла предосенних
бессонных, обжигающих ночей..
cloudyv.



Боярышник относится к ягодным растениям семейства розоцветных и используется человеком очень давно как пищевое и как лекарственное растение.
Он широко распространен в России. Он встречается в восточных районах лесной, лесостепной и степной зон европейской части России, а также в Западной и Восточной Сибири, включая Забайкалье.



В Средние века в европейских странах с боярышником было связано много суеверий. Например, в средневековой Англии жители деревень приходили в ужас, если им предстояло переночевать в комнате, украшенной цветами боярышника; полагали, что это приведет к смерти кого-то из домочадцев. В наше время англичане с удовольствием применяют боярышник в качестве надежного материала для создания живых изгородей. Германцы использовали древесину боярышника для траурных костров, поскольку верили, что это поможет душам усопших попасть в рай.



Боярыня и боярышник - есть ли что общего между этими двумя словами? Словарь Ушакова значение слова «боярыня» истолковывает очень просто - жена боярина. А слово «бояре» означало в древней Киевской Руси Х-ХVII веков высшее феодальное сословие. Говорят, слово «боярин» произошло очень давно, от дунайско-болгарского диалекта. Латинское же название боярышника Crataegus переводится как «крепкий» и, скорее всего, дано растению за способность к долгожительству (до 300 лет) и за твердость древесины. «Крепость» боярышника проявляется и в его вяжущих свойствах, о которых было известно еще в ХVI веке, отвары коры боярышника применяли при расстройстве пищеварения как закрепительное. Об укреплении сердечной мышцы и тонизировании сосудов посредством плодов и цветов боярышника люди узнали гораздо позднее. Сейчас трудно установить, откуда происходит русское название «боярышник»: говорят, оно связано с легендой об одной боярыне и происходит от слова «боярыня».



Ключевые слова, характеризующие легендарные достоинства боярышника, это «Крепость Сердца». Боярышник стоит на страже сердечных рубежей и в прямом (как лекарственное растение), и в переносном смысле (обладает магическим действием). Многими славянскими народами было принято высаживать боярышник в качестве живой изгороди вокруг усадьбы, в силу убеждения, что такой колючий барьер убережет семейную обитель от проникновения зла, а невинным девушкам поможет сохранить целомудрие вплоть до самого брака. Главное зло, от которого оберегает боярышник, путь к сердцу боярыни, а еще точнее боярышник призван сохранить крепость семьи, брачных уз, честь семьи, уберечь женщину от вожделений мужчин.



Но было бы наивно полагать, что защита чести семьи при помощи насаждений боярышника исходит от колючек - острых шипов на побегах на растения. Поверья опирались на магическую силу, боярышнику приписывали сверхъестественные способности. К примеру, еще язычники уверовали в то, что спиливший или сломавший дерево боярышника обречен на бесчисленные и бесконечные неприятности - всю его родню ждут скитания, болезни, бедность. И, наоборот, чай из цветов и плодов боярышника готовили и пили в ритуальных обычаях - для создания крепкого гармоничного брака, чтобы ускорить долгожданную свадьбу. Нет обоснованных доказательств, что действие боярышника в этом вопросе было эффективным, вполне возможно, что язычники заваривали чай из боярышника безответно влюбленным невестам, которые страдали от отсутствия взаимности, чтобы успокоить их сердечные муки. Римско-католическая церковь во времена Инквизиции всячески боролась с ересью, в те времена к боярышнику стали относиться с опаской: растение сочли колдовским деревом и обвинили в магической силе, поскольку колдуны применяли его для приворотов и упрочнения семейных уз, ведьмы использовали колючки боярышника для протыкания человеческих фигурок из воска.



Боярышник расцветает весной, а его божеством считают греческого мифического бога брака Гименея. Кельты и друиды считали боярышник деревом принудительного целомудрия, древние римляне называли боярышник деревом девственности и подкладывали листья боярышника в детские постели, чтобы уберечь чистоту и невинность детей. В Древней Греции и Риме существовала традиция: играть свадьбы до наступления цветения боярышника - до мая, или уже позже, с середины июня. Жениться, когда цветет боярышник (символ целомудрия), считалось не только грехопадением, но и плохой приметой - брак будет несчастливым (у нас до сих пор говорят: жениться в мае всю жизнь маяться). Англичане считают боярышник деревом фей, а у славян сложилось поверье, что нельзя спать или долго сидеть под цветущим боярышником на Ивана Купала, иначе мавки и русалки могут одурманить и забрать спящего к себе.



Как бы ни было на самом деле, но из поколения в поколение народ передает одну старую легенду про боярышник и боярыню. Жила на Руси молодая девушка, была она помолвлена с красным молодцем. Любила молодого боярина и ждала свадьбы. Но в то время на Киевскую Русь пришло нашествие монголо-татар - войско Хана Батыя из Золотой Орды. Внук Чингис Хана облюбовал красавицу, всячески пытался войти в доверие и привлечь внимание, чтобы после - соблазнить. Но красавица отвечала отказом, храня целомудрие и верность суженому, заручившись помощью боярышника: из его цветущих веток плела и носила на голове венок. Долго оставались свидетелями событий и односельчане, и ордынское войско, пока внук Чингис Хана не выдержал и решил насильно овладеть красавицей. Он выследил девушку и начал преследование. Убегала славянка, пока хватало сил, а когда изнемогла - прижалась спиной к дереву боярышника, и пригрозила, что убьет себя, если тронет ее Хан Батый. Что сказала - то и сделала, как только двинулся к ней полководец, вынула нож и вонзила в свое сердце. Так и умерла под боярышником. С тех событий прошло много тысячелетий, имя девушки уж никто и не вспомнит, но с тех самых пор на Руси стали величать всех девушек, достигших возраста для замужества, боярышнями или боярынями.



По сакральному календарю друидов боярышник и терновник, который часто упоминается в кельтской мифологии - одно и тоже растение. Кельты считают его сильным магическим деревом, из которого делали жезлы для магов и колдунов.

Боярышник в кельтской традиции — дерево божества зимы и тьмы, в другом варианте, связанном с той же темой, боярышник является отцом Олвена, который из-за тяжёлых больших ресниц, покрывавших его плечи, был не в состоянии видеть до тех пор, пока ему (как славянскому Вию) не поднимали ресницу вилами. Кельты считали боярышник деревом принудительного целомудрия.

Кельтский фольклор говорит нам, что женщина, которая выходит на рассвете утра Майского Дня (1 мая) и умывает лицо росой с дерева боярышника, будет невероятна красива.



Боярышник - священное дерево фей, одна из частей триады древесных фей Англии: "Дуб, Осина и Боярышник". По легенде, там, где эти три дерева растут вместе, можно увидеть фей. Но сидеть под ним, скажем, в канун Иванова дня или Дня всех святых - крайне опасно - духи могут забрать вас к себе или заколдовать.

В древнем Риме верили, что ветки боярышника защитят дом от злых духов. Ветки развешивали на окнах и дверях.

В Англии из боярышника сплетали шары, которые, кроме всего прочего, выполняли роль противопожарного амулета. Шары плели очень рано - утром Нового года, вешали в кухнях и оставляли там до следующего Нового года. И пока женщины плели новые шары - мужчины уносили старые шары на поле, поджигали и проносили над межами. Согласно местной традиции, шар символизировал Терновый венец и при помощи данного ритуала с поля изгонялся дьявол, предотвращалась болезнь растений, известная как "головня".



Собранный в Вербное воскресенье или на Вознесение, боярышник хранили в доме как защиту от молнии. Чтобы сделать растение более эффективным, Вознесенский боярышник должен быть принесен кем-нибудь другим с чужой территории, собирать его с деревьев, растущих на своем участке, недостаточно.

В народных поверьях Боярышник - мощное средство против вампиров. В баварском фольклоре люди становились вампирами потому, что не были крещены, занимались колдовством и вели аморальный образ жизни, совершили самоубийство. (а так же они могли также стать вампирами, поев мяса животного, убитого волком. А если во время погребения животное перепрыгивало через могилу - это могло привести к возвращению умершего в виде вампира.) В защиту от них Если в общине появлялся оборотень - "блаутзаугер", жителям советовали оставаться по ночам дома и обмазывать двери и окна чесноком, а также развешать вокруг дома боярышник. Если у кого-то была черная собака, то необходимо было наблюдать за ней, нарисовать на ней еще одну пару глаз, от которых бы бежал вампир. Что бы окончательно убить вампира, надо было проткнуть сердце колом, сделанным из боярышника, а в рот положить чеснок.



В некоторых странах цветы боярышник запрещают вносить в дом, считается, что это грозит смертью или серьезным несчастьем домочадцам. Детям запрещают приносить его, пугая смертью матери. Даже будучи взрослыми такие дети избегают украшать дом цветами боярышника (цветами "белого мая"), потому что страх за мать остается с ними и после взросления. Возможно, объяснение этому весьма простое - тяжелый запах и цвет цветов боярышника. В некоторых странах Боярышник считается вредным, злым деревом, не предвещающим человеку ничего хорошего. С ним связаны смерть людей и падеж скота.

Возможно, что все мистические свойства этому дереву приписывали еще и потому, что зимнецветущий сорт дерева цветет два раза в год - один раз в начале января, и второй раз весной. Боярышник в Оркопе, графство Херефордшир, как раз этого сорта, и его и поныне посещают в надежде увидеть, как в положенный час 5 января раскроются его бутоны. Первое дерево этого сорта, согласно британским легендам, появилось на свет, когда св. Иосиф Аримафейский прибыл в Британию и вонзил свой посох в землю. Посох пустил корни, принялся и стал цвести каждый год в канун Рождества. В 17 веке некий солдат уничтожил дерево - но к этому времени с него срезали и рассадили повсюду множество черенков. И эти новые деревца продолжали расцветать зимой и весной (в мае).



Влюбленная в Амура богиня приревновала его к дивно красивой нимфе Розалии. Однажды в диком гневе схватила она несчастную, повлекла в ближайший куст терновника и, изранив страшными шипами этого колючего кустарника, лишила ее жизни. Узнав о горькой участи своей возлюбленной, Амур поспешил на место преступления и, найдя ее бездыханной, в неутешном горе залился горючими слезами. Слезы его капали, капали из глаз на терновник, как роса, и - о, чудо! - орошаемый ими куст начал покрываться дивными цветами.

Спасибо за просмотр! Ваша Виль!